電視貓帶你探秘世界原生態(tài)部落里面有好圖哦~

眾所周知，現(xiàn)代文明與原始部落文化之間的沖撞不可避免。如今，一些存在于民間的原始生活方式，正逐漸被現(xiàn)代社會(huì)遺忘和拋棄。世界上有哪些僅存的原生態(tài)部落？部落里有什么不為人知的秘密？這些“邊緣”群體有著怎樣的生存狀態(tài)？還有哪些你未必知道的“奇人異事”？本期小編為你講述。

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中國(guó)神秘部落

敖魯古雅：中國(guó)最后的使鹿部落

生活在內(nèi)蒙敖魯古雅的鄂溫克族，是中國(guó)目前唯一還保留著狩獵習(xí)慣的民族。他們生活在森林與草原的邊界、敖古魯亞河畔，是鄂溫克族最遠(yuǎn)也是最神秘的一個(gè)支系。一路風(fēng)景如畫、空氣富氧到有些醉人...PM2.5？當(dāng)?shù)厝硕紱]聽說(shuō)過(guò)這個(gè)字兒。今天大部分敖魯古雅鄉(xiāng)的鄂溫克人，都住進(jìn)了定居點(diǎn)。但是因?yàn)轳Z鹿生活在森林里，所以附近的森林里，就還留有幾個(gè)固定的馴鹿站，也還有極少數(shù)飼養(yǎng)馴鹿的人生活在其中。

岜沙苗寨：中國(guó)最后的槍手部落

貴州省黔東南苗族侗族自治州從江縣東南部月亮山麓茫然林海深處，居住著2000余人的苗族部落。這就是被譽(yù)為“中國(guó)最后一個(gè)槍手部落”的岜沙苗寨。它保持千年古風(fēng)的武士裝束，這里沒有現(xiàn)代文明的滲透，是苗族文化的“活化石”。它的“岜”字，在這里要讀為一個(gè)漢語(yǔ)普通話所沒有的發(fā)音“bia”。從這個(gè)“bia”字里，你能立即領(lǐng)會(huì)到它獨(dú)特、原始和道地的土味兒。這里有美麗的苗寨風(fēng)光，心靈手巧的苗家姑娘，小伙們還在使用古老的鐮刀剃頭。

白倮族：世界上最為古老的倮人部落

白倮人甚神秘，據(jù)傳是很久以前從昆侖山遷來(lái)的。城寨的倮人有著獨(dú)特的生活習(xí)慣。做飯不用正規(guī)的灶，而是用三個(gè)石頭支鍋而成，逢年過(guò)節(jié)都要吃染色的糯米飯。有客人到家時(shí)，女人不與男人同桌吃飯，至今仍不與其他民族通婚。倮人們的婚戀范圍被界定在倮人之間。蕎菜節(jié)是倮人獨(dú)有的也是最隆重的節(jié)日，城寨至今還隆重地過(guò)著古老的蕎菜節(jié)，其次是六郎節(jié)。根據(jù)一些民族學(xué)家的推測(cè)，城寨可能是當(dāng)今世界上最為古老的倮人部落。

阿細(xì)部落：中國(guó)最后的裸體部落

阿廬古洞：世界上唯一以部落首領(lǐng)名字命名的旅游溶洞

阿廬古洞被稱為云南第一洞。“阿廬古洞”為彝語(yǔ)，意即“前面有平坦草地的虎洞”，系宋元時(shí)云南“三十七蠻部”之一“阿廬部”的穴居點(diǎn)。阿廬古洞是阿廬部穴居地，世界上唯一一個(gè)以部落首領(lǐng)的名字命名的旅游溶洞。阿廬古洞以“古、奇、絕”而享譽(yù)盛名。單單聽一下“雄獅怒吼”、“古蓮倒懸”、“飛龍戲瀑”、“三象馳原”、“鱷魚凌空”、“犀牛出海”、 “魏王點(diǎn)兵”、“阿細(xì)跳月”這些名字，就不禁讓人浮想聯(lián)翩。

賽德克人：文化“更替”帶來(lái)的不適應(yīng)

1895年臺(tái)灣割予日本，賽德克人遭遇挾統(tǒng)治之力的日本人；還來(lái)不及全面理解日本文化，1945年國(guó)民政府來(lái)了，賽德克人又要瞬時(shí)滲入漢人文化；當(dāng)賽德克人還在試圖融入主流社會(huì)，本土化浪潮襲來(lái)了。從日化、漢化、再到去泰雅之名，一百多年來(lái)，賽德克人不斷遭遇著文化“更替”帶來(lái)的不適應(yīng)。賽德克人本身最重要的歷史規(guī)范是“Gaya精神”，這是維系的共同規(guī)范。另外，他們重視分享，重視打獵，重視勇士的養(yǎng)成。這大概是賽德克人所謂共同的文化內(nèi)涵。

上堡古國(guó)：苗族史上第一個(gè)國(guó)都

苗族的先祖可到追溯原始社會(huì)時(shí)代活躍于中原地區(qū)的蚩尤部落。苗族在歷史上多次遷徙，從中原不斷地向南。這一次次遷徙實(shí)際上是很悲壯的生存大轉(zhuǎn)移，他們與中原各強(qiáng)勢(shì)力量不斷抗?fàn)?，不斷?zhàn)敗，最后藏匿于中國(guó)西南的崇山峻嶺中，主要分布在湖南、貴州、云南境內(nèi)。很少有人知道，這個(gè)民族還曾建立過(guò)自己的政權(quán)，雖然是那么的短暫。這個(gè)苗族政權(quán)就叫“上堡古國(guó)”。上堡古國(guó)位于湖南境內(nèi)雪峰山南麓與南山北麓交匯地帶，平均海拔800米以上，最高海拔達(dá)1700米?，F(xiàn)在能見到的“上堡古國(guó)”就是上堡古村。

國(guó)外神秘部落

印度“納薩爾走廊”的部落生存

這些占印度大陸面積1/5的森林里分布的原住民部落，并未在這個(gè)國(guó)家經(jīng)濟(jì)高速增長(zhǎng)的發(fā)展進(jìn)程中受惠。1967年，在西孟加拉邦一個(gè)叫納薩爾巴里的村子里，農(nóng)民為爭(zhēng)奪土地武裝起義，從此，這些部落地區(qū)的所有暴力、武裝活動(dòng)都以“納薩爾”命名。印度原住民約8000萬(wàn)人，大概3/4不識(shí)字，他們有自己古老的宗教和傳統(tǒng)。近2000萬(wàn)部落原住民被驅(qū)趕出自己的土地，給水壩、工業(yè)城鎮(zhèn)、國(guó)家公園和礦業(yè)公司騰出地方，他們起來(lái)抵抗。

泰緬邊界的“長(zhǎng)頸族”

在泰國(guó)北部與緬甸邊界的湄宏順鎮(zhèn)看到長(zhǎng)頸族時(shí)，的確感到很驚訝。實(shí)際上，“長(zhǎng)頸女”的頸部長(zhǎng)度和普通人并沒有什么兩樣，而是她們的鎖骨和肩骨因銅圈的壓迫而下陷，形成了人們眼中的美麗長(zhǎng)頸族。之所以這樣，是因?yàn)樗齻冞@族生活在山林里，狼蟲虎豹隨處出沒，這樣可以防止野獸咬斷她們的脖子，這樣的銅圈可以起到鎧甲的作用。那些銅圈是實(shí)心的，很重。亮晶晶金黃色的銅圈看起來(lái)似乎是很美麗。只是，她們舒服嗎？

泰國(guó)長(zhǎng)頸族女人“另類的美”

卡卡杜：世界上存活著的最古老文化

大概在40000年前，東南亞一部人種渡海而來(lái)，聚集在澳大利亞北部，逐漸成為當(dāng)?shù)刈罟爬系囊恢林褡澹嚎ǘ琶褡濉?979年卡卡杜成立國(guó)家公園，兩年后被評(píng)為世界自然、文化雙重遺產(chǎn)。時(shí)至今日，澳大利亞北領(lǐng)地卡卡杜國(guó)家公園，已成為世界著名的旅游勝地之一，奇特的自然環(huán)境孕育著各種珍奇鳥類及其它生物，而土著居民卡卡杜族遺留下來(lái)的是，世界上還存活著的最古老的文化。

辛巴部落婦女——“紅泥人”

辛巴部落有著500多年的生活習(xí)慣，為了維護(hù)傳統(tǒng)，他們選擇了退守叢林，棲息于納米比亞的邊緣地帶，生活在未被破壞的原始環(huán)境中。辛巴族現(xiàn)有兩萬(wàn)多人，但是迅速下降的人口和部落大批人群移居城鎮(zhèn)，讓延續(xù)幾百年的生活習(xí)俗和非物質(zhì)遺產(chǎn)將面臨失傳。有專家估計(jì)，10年后紅泥人部落將不復(fù)存在。辛巴族女人終年用紅泥土和黃油抹在皮膚和頭上作為裝飾色彩，“紅泥人”由此得名。這些紅泥土涂抹在身上還有防止蚊蟲叮咬的作用。

埃塞俄比亞Hamer族：愛我，就請(qǐng)鞭打我！

女親友求鞭打以表現(xiàn)愛。男子成人禮舉行當(dāng)天，男主角的親戚朋友聚集一起，給他鼓勵(lì)與打氣。被藤蔓鞭打的，就是女親友。甘愿受打，愛也，女子們一個(gè)又一個(gè)，在叫嚷在跳舞，幾乎又拉又扯，哀求男子們鞭在身上，因?yàn)槟鞘菒鄣谋憩F(xiàn)，據(jù)說(shuō)這也是感情的債，男子要記住這筆賬，將來(lái)要適時(shí)提供幫忙。男親友雖然不情不愿，卻狠狠地鞭下去，女子毫不退縮，沒叫一聲痛，這是勇氣，毋庸置疑，但愛是不是要用痛來(lái)證明，卻是叫我們懷疑。

埃塞俄比亞原始部落的裸體表演

“食人族”為什么認(rèn)為吃人有理？

巴布亞的奧洛卡瓦人說(shuō)：“食人”是為了“捕捉靈魂”，手里掌握的靈魂多了，自身的戰(zhàn)斗力也將隨之激增。巴布亞的“食人宴會(huì)”沒有明顯的儀式特征，人肉被剔除后，軟乎乎的腸子，像豬下水一樣陳列在人前。據(jù)說(shuō)巫師的肉可以食用；但是，他們絕對(duì)不吃同伴的尸體。顯然，攝取蛋白質(zhì)并不是“食人族”的主要目的。食人還有其他目的。新幾內(nèi)亞的“花族人”吃本族的死人，來(lái)保留一種特殊的“體液”，他們篤信這種“體液”在自然界中無(wú)法再生，極為珍貴。吃人的過(guò)程相當(dāng)隆重，就像舉辦盛典一樣，要當(dāng)眾主持儀式。

你未必知道的“奇人異事”

住在樹上的云南“鳥人”

美麗的西雙版納原始森林部落駐著一群人，他們住在樹上，用樹枝草葉搭建自己的家，吃樹木葉子的汁、獵物生肉，用植物搗汁搽摸皮膚，不懂外界語(yǔ)言，白天外出部落，晚上回樹上住。

苗寨深處的神秘“捉妖人”

儀器擺好后，他刺破自己的手指頭。然后，在紙上簽“契約”，口中低幽地念著咒語(yǔ)，節(jié)奏很快，根本細(xì)聽不出在說(shuō)什么。突然，他一陣顫抖，眼神暗淡無(wú)光，面無(wú)表情地開始說(shuō)話。

湘西，神秘的“趕蛇人”

吳建平是苗族趕尸趕蛇的傳承人，爺爺、父親三代人不僅是功夫了得的巫師，五步蛇任咬不中毒，不論春夏秋冬，任意選一座山，隨時(shí)可以趕到蛇。

僰人為何在絕壁上懸掛棺材？

在廣西尋訪天下第一“長(zhǎng)發(fā)村”

黃珞瑤寨因紅瑤女而得名，紅瑤女又因長(zhǎng)發(fā)而得名。傳說(shuō)在古代，紅瑤女的長(zhǎng)發(fā)除了洗頭是不輕易解開給人看的，只有自己的丈夫才有觀看和愛撫的權(quán)利。

淮陽(yáng)：原生態(tài)中的“生殖崇拜”

“太昊陵”俗稱“人祖廟”。每年農(nóng)歷二月二至三月三為“人祖廟會(huì)”。各部落青年男女齊聚于宛丘，“會(huì)”場(chǎng)中間放一塊帶孔的石頭，男女若互相有意，分別摸摸石孔便成為夫妻。

侗族“斗牛節(jié)”：比西班牙斗牛還刺激！

"斗牛節(jié)”是侗族同胞的傳統(tǒng)節(jié)日。各隊(duì)牽著自己的“牛王”，舉著火把，嚴(yán)陣以待。鐵炮一響，他們便將火把往前一拋，參斗的兩頭牛從兩端四蹄騰空，沖了上去斗作一團(tuán)。

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