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印度“后院”為何頻頻起火

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發(fā)表于 2017-7-24 10:56 | 只看該作者 回帖獎(jiǎng)勵(lì) |倒序?yàn)g覽 |閱讀模式 | 來自北京
多語言引發(fā)的矛盾只是印度國(guó)內(nèi)矛盾的一部分,其國(guó)內(nèi)的宗教矛盾、民族矛盾也時(shí)有發(fā)生。


最近,印度西孟加拉邦北部的大吉嶺地區(qū)發(fā)生持續(xù)動(dòng)蕩,駐守當(dāng)?shù)氐挠≤娪?8日選擇了緊急撤離大吉嶺地區(qū)。本次騷亂的起因是西孟加拉邦政府要求當(dāng)?shù)啬岵礌栒Z區(qū)學(xué)校10年級(jí)以下學(xué)生,將強(qiáng)制以孟加拉語(Bengali)作必修課,遭到了說尼泊爾語的廓爾喀人的反對(duì)。

大吉嶺地區(qū)歷史上是尼泊爾的一部分,后來被英國(guó)殖民者強(qiáng)行劃給英屬印度,殖民統(tǒng)治結(jié)束后成為印度西孟加拉邦的一部分。該地區(qū)的居民主要是說尼泊爾語的廓爾喀人,而西孟加拉邦的主體是孟加拉人,該邦的官方語言是孟加拉語,這讓以尼泊爾語為母語的廓爾喀人在教育、政治參與和經(jīng)濟(jì)社會(huì)方面處于不利地位,民族情感也受到傷害。

因此,廓爾喀人一直要求脫離西孟加拉邦,在尼泊爾語區(qū)建立一個(gè)單獨(dú)的邦。此次西孟加拉邦政府強(qiáng)制廓爾喀學(xué)生學(xué)習(xí)孟加拉語成為矛盾新的導(dǎo)火索。

廓爾喀人以語言不同為理由提出單獨(dú)建邦(印度的省一級(jí)行政單位)在印度并非沒有先例可循,因?yàn)椋谟《?,語言是行政區(qū)劃的重要標(biāo)準(zhǔn)之一。

作為領(lǐng)土面積和人口大國(guó),印度歷史上發(fā)生統(tǒng)一和分裂是常見的現(xiàn)象,印度歷史上分裂遠(yuǎn)多于統(tǒng)一,最大的統(tǒng)一政權(quán)穩(wěn)定統(tǒng)治的幅員范圍也沒超過今天印度共和國(guó)的大部。而且加之屢遭外來入侵和統(tǒng)治,多樣性就成為印度的特性。印度有100多個(gè)民族,人口超過1000萬的近20個(gè),有1000多種語言和方言,使用人數(shù)較多的語言有30多個(gè);再加上印度教、伊斯蘭教、耆那教、錫克教、佛教、基督教、猶太教等世界各大宗教在印度都有存在,印度幾乎是世界宗教博物館。

由于印度語言的多樣性,最大的印地語人口只占總?cè)丝诘募s30%,把印地語列為全國(guó)的官方語言遭到各地反對(duì),最后不得不把英語也作為官方語言。在實(shí)際使用中,英語遠(yuǎn)遠(yuǎn)多于印地語。邦一級(jí)官方語言,除了英語和印地語,還有當(dāng)?shù)氐恼Z言,所以很多邦有三種官方語言。

印度獨(dú)立初期只有14個(gè)邦,由于同一個(gè)邦內(nèi)講幾種語言,所以各邦掀起了以語言劃分邦的運(yùn)動(dòng)。第一個(gè)以語言成功建立邦的是1953年從泰米爾納德邦分出來的泰盧固語的安得拉邦,這進(jìn)一步激發(fā)了其他地區(qū)以語言建邦的運(yùn)動(dòng)。由于語言太多,印度聯(lián)邦政府擔(dān)心這樣會(huì)沒完沒了,原則上反對(duì)以語言建邦,但認(rèn)可把語言作為劃分邦的重要基礎(chǔ)。

后來,印度陸續(xù)有新的“語言邦”產(chǎn)生。所以,廓爾喀人要求說尼泊爾語的地區(qū)從西孟加拉邦分出去單獨(dú)建邦的要求有其合理性,特別是被強(qiáng)制學(xué)習(xí)孟加拉語的情況下。

多語言引發(fā)的矛盾只是印度國(guó)內(nèi)矛盾的一部分,其國(guó)內(nèi)的宗教矛盾、民族矛盾也時(shí)有發(fā)生。發(fā)生在印度西孟加拉邦北部的大吉嶺地區(qū)的動(dòng)蕩,并不令人意外。由此也讓外界再次看到了印度國(guó)內(nèi)治理脆弱的一面。





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