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初識徐浩峰,是因為《道士下山》。
當時看了不到一半,實在是看不下去。整個編劇壓根就沒有把徐的意圖表現(xiàn)出來,也沒有從視覺效果排出徐要表達的畫面,僅僅算是聽過了這個名字---徐浩峰。
接著有幸觀賞了徐浩峰的另一個作品---《師傅》。以寫實的手法,重新演繹了中國神秘的功夫,武俠的江湖(這個詞,讓歪果仁來翻譯,我估計應該是RIVER AND LAKE,問了我的一個在英語方面很專業(yè)的女同學,也沒有結(jié)果,或許是工作太忙,或許是糾結(jié)年少時的情愫......)在歪果仁的思想里,必定是無法理解這個詞語的深刻含義,這也和咱們中國的道家思想千年的文化有著密切的關(guān)系。廖凡、宋佳的演技大可放心,愛情與江湖最終會有一個無法交集的解釋......。
當看到《箭士柳白猿》后,終于看到了古龍的風格,“多情箭客無情箭”,雖愛情在江湖里占有一定地位,但不是最主要的,有人想主持正義,主持公道;有人想輔佐軍閥,謀求利益;在兩個無法交集的立場面前,仇與恨,愛與情揉入其中。特有的電影符號---紙人替修行,箭士修心的抽象面部圖,都給人留下了深刻的印象。記得很多年前看過的一部電影《雙旗鎮(zhèn)刀客》,便是用了招式簡化,只見結(jié)果的拍攝手法,給人以耳目一新的感覺,很可笑,這部電影得獎卻是日本的科幻電影大獎???《箭士柳白猿》武打部分使用了和以往武俠電影區(qū)別較大的寫實手法,區(qū)別于以往的duang-duang-duang-duang,半個小時的難分高下,往往幾招就見了分曉,并且沒有復雜的招數(shù),類似古龍的無招勝有招,只有結(jié)果可以呈現(xiàn),不得不說是一種新穎的手法,很值得贊賞!新派武俠電影就這樣一步一步呈現(xiàn),表現(xiàn)出和過去的決裂,求新求創(chuàng)意,的確不錯?。?!在創(chuàng)新的道路上,何平導演的《天地英雄》在當時也是一部非常優(yōu)秀的電影,可惜當年票房慘淡,無人問津?;哪⒑说臉菲?、王學圻的一襲白衣、稍加神話的劇情,最終沒能逃過市場的洗禮,但是它的獨有性本人是極力推崇的。
徐導的幾部作品,逐步在武學,人性,道家思想中揉合,慢慢走出了自己的風格,自己的路!祝愿這條武俠之路最終能和市場,和商業(yè)更好的融合!
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